수세기 동안, 도자기는 중앙아시아에서 가장 발달된 공예품으로 남아 있었습니다. 이 지역의 주요 중심지에서 생산되는 도자기는 모양, 장식, 색채 면에서 지역적인 특징이 두드러졌습니다. 오늘날까지 남아 있는 전통적인 중심지로는 리슈탄, 기두반, 히바, 사마르칸트, 구룸사라이, 샤흐리사브즈, 우르구트, 호렘, 타슈켄트 등이 있습니다.
전통 도자기 센터의 부활
오늘날, 역사적인 도자기 센터들은 두 번째 탄생을 경험하고 있습니다. 제품의 범위가 확대되고 있으며, 전통 요리, 톱날, 물, 우유, 제품 저장을 위한 홉은 새로운 형태와 개선된 품질을 얻고 있습니다. 국가의 지원은 장인들이 생산량을 늘리는 데 도움이 될 뿐만 아니라 지역 고유의 특성을 보존하는 데도 도움이 됩니다.
장인들은 잊혀진 모양과 장식을 되살리면서 장식에 현대적인 요소를 도입합니다. 예를 들어, 사마르칸트 도자기 학교는 동물과 새의 머리 모양으로 그릇을 다시 장식합니다. 리쉬탄에서는 장인 쿠자가라(형태학 전문가)와 우스토낙코시(그림가)가 전통 기법을 계속 개선하고 있습니다. 리쉬탄 도자기의 독특한 비크롬 색상과 식물성 재로 만든 학교용 유약의 비밀이 복원되었습니다.
자연에서 영감을 받은 장식적인 도자기
장식적인 도자기는 종종 자연에서 영감을 받습니다. 식물, 금간, 새, 물고기 그리고 건축적인 모티브의 이미지들은 그 지역의 문화적 유산을 반영합니다. 부활한 전통의 두드러진 예는 물을 위한 모양의 그릇인 **무살라**입니다.
새로운 거장들과 전통의 계승
타슈켄트 출신의 세습 거장 알리셔 라키모프는 특별한 관심을 받을 만합니다. 테무리드, 카슈가르, 그리고 검은 사마르칸트 도자기 스타일로 만들어진 그의 작품들은 우즈베키스탄의 풍부한 도자기 전통을 상징합니다. 그는 도자기 연구원인 아버지 M. 라키모프의 일을 계속하여 공화국의 모든 지역에서 장인들의 기술과 예술 기술을 통합합니다.
도자기 유산의 중요한 부분은 또한 고대 종교의식의 특징이었던 점토 장난감의 부활입니다. 부하라와 사마르칸트 학교의 전형적인 이런 종류의 공예품들은 거의 사라졌지만, 지금은 다시 인기를 얻고 있습니다.
우즈베키스탄 도자기의 미래
우즈베키스탄 도자기의 부활은 전통을 지키는 것뿐만 아니라 문화적 정체성을 강화하기 위한 한 걸음입니다. 이 예술은 새로운 거장들에게 영감을 주고 세계를 계속 놀라게 하면서 관련성을 잃지 않고 있습니다.
앞으로도 우즈베키스탄의 도자기가 더욱 발전하고, 세계적으로 인정받는 예술 작품으로 자리 잡기를 기대해 봅니다.
참고자료: uztravel.com
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